"No tenemos un país propio. Muchas otras culturas o grupos étnicos tienen al menos un país a donde regresar, pero el nuestro ya no existe". Kirsten Vos es indo, descendiente de padres indonesios y holandeses. Es uno de los 458.000 llamados "indos" que viven en Holanda (originarios de las Indias holandesas, actual Indonesia).
"Madre patria"
Luego de la Segunda Guerra Mundial, la colonia de las Indias holandesas dejó de existir para dar lugar a la República Indonesia. A pesar de una presencia colonial que duró siglos, un gran número de holandeses e indos ya no veían una perspectiva de futuro en el país. Esto provocó, entre 1945 y 1970, una considerable ola migratoria: entre 300.000 y 330.000 personas arribaron a Holanda, la "madre patria", que a menudo sólo conocían a través de las lecciones de geografía. Dos tercios de estos inmigrantes eran de ascendencia mixta.
Según el catedrático en Historia Social, Wim Willems, este grupo tenía una razón urgente para abandonar el país. Cuando los indonesios lograron su independencia y formaron la República, consideraban colonizadores a los que en parte descendían de holandeses. Por tal razón fueron marginados socialmente, explica Willems. Se los consideraba una clase inferior de indonesios, porque según los nuevos detentores del poder, habrían apoyado al bando equivocado.
No bienvenidos
Una vez en Holanda, el recibimiento de este grupo mixto fue un tanto indiferente. Después de la Segunda Guerra Mundial, Holanda estaba ocupada con su reconstrucción, y se consideraba un país de emigrantes y no de inmigrantes, ya que muchos holandeses habían partido a Australia, Canadá y Nueva Zelanda.
En este marco no encajaba la llegada de los indos, afirma Willems. Era el primer grupo de extranjeros que llegaba a Holanda después de la Segunda Guerra Mundial. Muchos tenían además un color de piel oscuro, y en ese entonces los holandeses se consideraban un pueblo blanco y homogéneo. Por eso, la mayoría de los indos no fueron bienvenidos en Holanda, explica Willems.
Aún así, los indos lograron adaptarse bien a los Países Bajos. Además, luego de ellos llegaron inmigrantes de países como Surinam, Turquía y Marruecos. Willems sostiene que, por ello, a los indos ya hace tiempo que no se los considera inmigrantes.
Discreción
La idea de que los indos prácticamente no difieren de la mayoría blanca en Holanda, se debe principalmente a la capacidad de adaptación de la primera generación. Los indos son considerados el grupo étnico que mejor se ha integrado a la sociedad holandesa.
Sin embargo, esta adaptación iba a menudo acompañada de auto-negación. A menudo se callaba sobre los sufrimientos pasados en las Indias Holandesas durante la Segunda Guerra Mundial, o sobre la hostilidad de los indonesios una vez finalizada la guerra.
Tercera generación
La tercera generación de indos está saldando cuentas con esa discreción, afirma Kirsten Vos. "Hay gente que piensa que lo que la tercera generación está haciendo, ya no es indo. Dejamos de ser discretos en los ojos de muchos, y nos manifestamos claramente".
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Nueva conciencia
Los jóvenes indos buscan reconocimiento. Se ven a sí mismos como un grupo aparte de holandeses, con una historia y estilo de vida propios. Esta identidad se expresa por ejemplo en un nuevo foro en Internet, donde los indos debaten sobre su cultura.
El punto culminante del año de la cultura indo en Holanda es el Pasar Malam Besar ("Gran Mercado vespertino"), un festival euroasiático celebrado en La Haya. Durante doce días se transforma en un centro de intensas actividades, y todo tipo de holandeses lo visitan. Conferencias y discusiones, danzas de Indonesia, disertaciones sobre literatura del archipiélago y productos provenientes de Asia demuestran que la cultura indo sigue vibrando después de 60 años en Holanda.
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