Un reciente informe de Naciones Unidas constata que en la sociedad dominicana conviven el racismo y la discriminación racial profundamente arraigados. A pesar de lo mucho que ha sido criticado ese racismo subyacente en República Dominicana, el gobierno no lo reconoce como problemática. Se ha llegado a afirmar que el principal escollo es la no aceptación de esa triste realidad por los dominicanos, limitándola sólo al caso de los haitianos, cuando en realidad esas actitudes racistas también se dan entre los blancos, mestizos y negros dominicanos.
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La antropóloga y consultora independiente Tashira Vargas, quien se dedica a investigaciones sociales y culturales en República Dominicana, es categórica al confirmar que sí existen manifestaciones racistas en el seno de la sociedad, y reconoce que ese racismo se manifiesta por igual en las relaciones entre personas blancas y negras dominicanas, y entre dominicanos y haitianos. Para la señora Vargas "el problema del racismo es muy complejo; está presente implícitamente en el lenguaje gestual de las personas, en el rechazo a un acercamiento físico con personas de color negro; está presente en variadas formas de discriminación en distintos espacios".
Al profundizar sobre las diferencias raciales, la antropóloga dominicana señala como otro gran problema el hecho de que en este país, "blanco es toda aquella persona que tiene el pelo lacio, no crespo; no importa que el color de la piel no sea tan blanco", refiere Vargas, quien cita también otros aspectos que la gente tiene en cuenta como las facciones de la nariz y la boca.
Los negros no pueden acceder al poder
"Difícilmente en la clase media o elite, entre a la familia una persona negra por la vía del matrimonio, sea mujer o hombre". Simplemente no se mezclan, refiere Thaira Vargas, quien además hace mención al triste caso de los niños en las escuelas que, cuando hacen la foto de grupo, excluyen a los alumnos negros. Pone el ejemplo de negros que son bajados de los autobuses por blancos dominicanos, y en los espacios laborales señala la no presencia de mujeres negras como cajeras en los bancos.
El vasco Eusebio Etxarren, residente permanente en Santo Domingo y quien lleva 20 años trabajando comunicación estratégica para instituciones del Estado y privadas, cree, sin embargo, que ese racismo no se manifiesta tan ampliamente a nivel de la población, si no en una elite, una clase política asentada quizás desde el mismo nacimiento de la República Dominicana, donde sí hay una tendencia institucionalizada que impide al acceso de los negros a determinadas estructuras del poder".
Etxarren asegura que es difícil encontrar manifestaciones de racismo en la gente de a pie, excepto el clásico chiste que se pueda hacer; pero que la convivencia entre el blanco y el negro es total. "Aquí no he encontrado a nadie que diga no quiero vivir al lado de un negro; cosa que en Europa sí sucede"..., afirma.
Edith Febles, que trabajó mucho tiempo en la prensa escrita y ahora es periodista de investigación en la televisión y conductora de un programa de radio en la Z 101, va más allá de los planteamientos teóricos y pone un ejemplo que desmorona los estereotipos que sobre el racismo existen en Dominicana, al señalar que la mayoría de los reclusos extranjeros en prisiones dominicanas son colombianos y no haitianos como muchas veces se piensa.
Las huellas de un historia racista
Al hablar de cómo se refleja esta problemática del racismo en los medios, su experiencia le dice que casi siempre es desde la perspectiva de las manifestaciones en contra del haitiano. "Se ve como una actitud defensiva del país frente a acusaciones de maltrato", recalca Edith.
"Si estudiamos los diarios dominicanos de las últimas décadas, encontraremos que la mayoría de las historias que hacen referencia a algún tipo de reflexión o de disputa, en buena o en mala manera, no importa el sentido al que se dirija, estará concentrado a los esfuerzos de este país de que da un buen trato a los nacionales haitianos. Es decir, _ enfatiza Febles_ en República Dominicana desde los medios de comunicación, el tema se proyecta al extranjero sólo frente a los nacionales de Haití".
Cuenta Edith que hace unos años, cuando conversaba con varios dominicanos de ascendencia haitiana, en una serie de entrevistas que hizo alguna vez para el periódico El Caribe, le llamó la atención la dificultad que encontraron algunas de esas personas cuando niños, llegado el momento de hablar de las referencias de la invasión haitiana a Dominicana. Recuerda el caso de una señora dominicana que, cuando era una niña, llegó un día a su casa y le preguntó a su mamá ¿qué tanto mal hicieron los haitianos en este país?
No obstante esa realidad, esta profesional de la comunicación reconoce que hoy por hoy, en este país se vive una convivencia de tolerancia. "El haitiano que acude a una escuela pobre de un batey, convive con un dominicano quien es igual de pobre en ese batey. El nivel de pobreza ahoga por igual a un nacional de ascendencia haitiana que a un dominicano". Ahí no hay lugar para la diferencia. La señora Febles considera que hay una actitud más bien de círculos de poder, desde el ámbito político y económico, que ignora no tanto a las personas por el color de su piel, sino por el nivel económico.
Dejé República Dominicana con la esperanza de que este programa Voces con reflexiones sobre el racismo, sea un modesto aporte al debate que genera cualquier forma de discriminación racial, en aras de la construcción a largo plazo de un verdadero multiculturalismo interactivo, no sólo para parar la discriminación, sino para propiciar las buenas relaciones entre todas las razas.
Etiqueta: color, Discriminación, Juan Carlos Roque, Racismo, Raza, República Dominicana, Voces
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